無量義經
善男子。
我起樹王詣波羅奈鹿野園中。
為阿若拘鄰等五人 轉四諦法輪時。
亦說諸法
本來空寂 代謝不住 念念生滅。..........( 法空無自性)
中間於此 及以處處 為諸比丘
并眾菩薩。
辯演宣說 十二因緣 六波羅蜜。
亦說諸法
本來空寂 代謝不住 念念生滅。..........( 法空無自性)
今復於此 演說大乘無量義經。
亦說諸法
本來空寂 代謝不住 念念生滅。..........(法空無自性)
善男子。
是故
初說 中說 今說
文辭是一 而義差異。
義異故。眾生解異。
解異故。得法
得果 得道 亦異。
善男子。
初說四諦 為求聲聞人。
而八億諸天 來下聽法 發菩提心。
中於處處 演說甚深 十二因緣。為求辟支佛人。
而無量眾生
發菩提心 或住聲聞。
次說 方等十二部經 摩訶般若
華嚴海雲。演說 菩薩歷劫修行。
而百千比丘
萬億人天 無量得須陀洹 得斯陀含 得阿那含
得阿羅漢
住辟支佛因緣法中。
善男子。
以是義故。
故知說同 而義別異。
義異故 眾生解異。
解異故 得法 得果 得道 亦異。
是故善男子。
自我得道 初起說法 至于今日
演說 大乘無量義經。
未曾不說 苦、空、無常、無我。
非真非假、非大非小
本來不然、今亦不滅
一切無相、法相法性
不來不去。..........(法空無自性)
而眾生
四相所遷。 ....................(修成 我人眾生壽者 有修有證)
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